出書
當我們從建設性的立場出發,發現接收資訊的人反應式的回應,那是一種常態,我們必須很有耐心而且很有技巧的說明。
自律養生從事教育,未來的主軸除了自律養生根本的教材,睡眠和疫苗將是教育民眾的重心。
有一天當你全然明瞭,將領悟不是你的腦袋要更新,政府也是,不論需要花多少時間和精力。
《幸福除垢學》將喚醒很多人,邀請大家一起來幫助更多的人,需要我們喚醒的人真的很多很多。
我把支撐情境的力量看成一種鬥志,一旦生命拼圖完整,鬥志無關年記,90歲還有鬥志的藝術家不少。
請接受我如此自嘲,也許難搞也是鬥志的一種型態,或許難搞才是老人家繼續能做出貢獻的一種形象。
「七十而從心所欲,不踰矩。」,勉勵自己在邁向隨心所欲的這些年,繼續能維持在創作情境內的強烈鬥志。
自律養生就是一支必須經營讀書會的團體,既然我們的主架構是教育,讀書會理應是引領這支部隊前進的行軍計畫。
《幸福除垢學》的內容裡面有合適婦女團體的題綱,深信由我來導讀可以引起最大的共鳴,退休族群也是適合導讀的對象,畢竟他們是最欠缺也最需要知道養生方向的團體。
這個時候,你應該要思考的不是不熱愛閱讀的自己,是需要被激勵並且鼓勵的多數人,是需要被拯救的青年世代和下一代。
如果你已經從身體的角度看養生,我必須提醒你,那是一個非常神聖的位置。
因為你的行為會因應身體的立場,除了飲食和運動外,不打擾身體的時間是必要的堅持,睡眠的講究也是必要的養成。
還不熟練身體的立場就繼續練習,這條路將確保你可以活出自己的尊嚴。
在我們的營隊中近期不斷強調連續做的必要性,來自於我的觀察和學習,這部分和淨化後承接斷食異曲同工,不接著做也許隱藏了多數前輩不清楚的缺失。
早期的營隊以及現階段還有很多帶領肝膽淨化的前輩沒有斷食的養成,我個人的心得是他們並沒有完全理解肝膽淨化的全貌,這和醫療反對肝膽淨化其實沒什麼兩樣。
說白話一點,只做肝膽淨化而不斷食,那不如不要做,和只圖排毒而不明白淨化的深層意義一樣。
對於「志業」,我也只剩下「責無旁貸」的解釋。
做一件對的事,做一件讓自己感到心安理得的事情。
我在推廣身體之道的路上留下很多文字,所有文字都將歸類到「責無旁貸」的文字檔。