實踐家之旅

經常分享靠撿拾垃圾維生的拾荒人，為何他們擁有堅強的免疫系統，為何他們從垃圾桶內把別人不吃的食物直接往嘴巴裡送，為何他們不會因為吃了垃圾桶裡面的食物而生病。你聯想到垃圾桶的髒和臭嗎？想想拾荒者的身體是否有能力移除所有身體不需要的細菌，繼續想想他們生活中有一餐沒一餐的過，對於身體世界的藍圖是否該有所更新，對於身體意識的認識是否應該重新建立。

婦科病症長期治標不治本的處置後，接下來就是不孕症請求執行試管的大批婦女，速效文化橫掃生育需求，民眾的思考沒有原因，只要結果。

深入斷食世界的人眺望醫療，看到了什麼？領悟了什麼？看到了嗎？那個不願意學習斷食的人看不到的世界。

醫療好偉大，身體好委屈，我曾經撰寫冤獄的故事，為身體打抱不平。

我們在身體囤積大量毒素同時講究吃，在腸道堆積大量廢物的狀態繼續吃。

我們住進醫院病房的同時沒有忘記吃，在身體提醒不需要吃的時候繼續吃。

肝臟膽管腸道變成囤積毒素的大本營，毒害身體的發臭物質藏匿在身體內。

試圖透過身體以外的途徑解決身體內部的問題，這是早早被破解的邏輯謬誤，可是卻存在於大多數人的意識層級內。

意思是我們的問題和答案完全不在同一個時空中，除了接受謬誤的教導，人們被迫犧牲自己寶貴的生命去圖利少數人的意念。

把實質的擁有放到我們的身體，身體的機能是養生的主要依靠，當我們為了口腹之慾或病症的治療而囤積食物和藥物的毒素在身上，我們不再擁有健康的身體。

社會價值物化了我們的需求，當人們所思考的主軸都是物質面的擁有，捨棄掉的幾乎都是生命中最重要的擁有。

身體是我們用得到的擁有，食物或許是，或許不是，看我們怎麼把食物的價值運用到身體裡面，如今，人們腦中所期待的擁有是藥物，不是身體。

社會教育貶低了身體的價值，無限放大醫藥的價值，人們如今擁有恐懼、害怕、仇恨，不擁有健康。

我們都在等候健康到來，時間的刻痕處處是等候健康的足跡，唯獨健康的距離越來越遙遠，因為缺少相對的付出，因為不願意給身體時間。

人類最無明的行徑就是一邊折磨自己的身體，一邊等待身體要歸還健康，證據顯示，一具同時要處理食物和處理藥物的身體，健康遙遙無期。

我父親一直是我的生命價值對照，首先是他的工作內容，其次是他個人的身教，因為他的導和演，醫生的職業價值在我眼前逐漸崩解。

投胎成為醫生的孩子不全然為了當醫生，我的生命從經歷診所的家說起，不經歷就無從對照，不去觀察就無從看到真相。

嚴格說，醫生的家庭只是現今社會的縮影，能看到的都是疾病的發生，都是病了，沒有一套劇本告訴你不會有病。

病是一種很無情的聚焦，導致所有人都在潛移默化中預言自己即將到來的病程，導致渴望健康的人不相信健康。

回到時間依然不停止的這一刻，生命軌跡呈現上揚還是下滑？身體的狀態呈現疏通還是堆積？人際關係處於正能量還是負能量？在時間的規劃與安排上講究嗎？經常會遲到嗎？看到前方的10年，甚至20年，想想自己的健康狀況有實力完成生命所託付的價值嗎？是否，改變是當前唯一的機會？是否，聽從內心深處的聲音是此刻唯一的選項？

有一種情結，是一種可以調整的人格特質，堅持把自己關在受傷的狀態，被拒絕也受傷，被糾正也受傷，被責怪當然就受傷。

一系列的欺凌在延續著，一輩子的不順遂在進行中，很想求救，又不願意求救，很想示弱，卻又反過來逞強。

為何眾多疾病無從醫治，因為病根在記憶深處，因為病原在隱藏的真相，因為堅持要生病，因為堅持不給自己有療癒的機會。

為何人類無從深究甚至解決癌症的發生，因為光是同一屋簷下的兩個人都無從解決，這個議題可以濃縮到一個人的修行面向，也可以放大至人類無從善後的重症趨勢。

無法解決的問題就會有無法解決的結果，就是癌症時鐘繼續下探，罹患癌症的人數繼續增加。

這依然是人類的修行議題，依然是人類無法解決的問題。

回到生活面，看到沒？又有人發飆了，又有人不爽了，又有人拍桌怒罵了，又有人拂袖而去了。

我們在孩子面前示範對立的情緒，我們在孩子面前上演算計的橋段，我們的工作或許美其名管理集中營，實質上是終結善良性命的劊子手。請不要在醫療的領空中高舉健康的大旗，所有疾病的處置和善後都屬於人類遠離身體世界後的環境元素，圍牆是我們蓋的，火是我們點的。

養生一旦背離了身體的思考就很容易偏離正軌，我們生活在一個大部分元素都遠離大自然的環境中，在養生的大方向之前，最大的阻撓居然是態度，導致我們失去健康的居然是隨身攜帶了一個大桶子。

「利他主義（Altruism）」成為專有名詞誠屬必然，這是人類的覺悟紀錄，這是哲學論述為人性指引光明的去處。

在我吸收「利他主義」的第一時間，前方還大剌剌出現一個「有效的（Effective）」字樣，花了不短的時間徹底明瞭這兩個字共同存在的意義。

這就是我所觀察到的學習態度，學和做處於完全不一樣的高度，做中學和只學而不做是兩種完全不一樣的局面。

我們都懂利他，也都願意利他，可是真正的現實是沒有利他的能力，真正的障礙是利他只是概念，不是全力以赴的境界。

傳統這個名詞表面上有接近保守的意境，而保守則有不能改變的壓力，代表一種不能做自己的環境，這是一種違逆生命價值的風氣，這是一種有很多人從來都不知道為自己而活的悲慘世界。

有一種劇情是這樣上演的，某人的身體出現狀況時，周遭好友快速下達就醫的指令，當醫療的指導方針出爐後，所有人口徑一致的鼓吹儘快配合，不是動手術割除就是進入化學療程。看到的幾乎都是清一色失敗主義的爛戲，因為器官被割掉的不是你，接受化學藥物荼毒的也不是你，好朋友的確是真心關懷，問題是大家總是搞錯了方向。

恐懼多了，勇氣就少了；負面思考多了，正向的期望也就消失了；信心不見了，想要透過改變而獲得幸福美好的動念也就直接否定了。

擁抱陌生可以鍛鍊正向的勇氣，勇於說出心中的意見看法可以放大自己看到世界的景觀，這些和健康看似毫無關係，卻是大大有關。

恐懼是這樣形成的，不安是這樣發生的，災難是這樣形成的，悲劇是這樣發生的。

何以是莫名的恐懼感，因為理所當然，因為不求甚解，因為沒有人願意負責，也沒有人願意深究責任的歸屬。

當不好的結果發生，就到處卸責，就找人承擔責任，責任只有在結果不如預期的時後才是檯面上的議題。

這是我們的世界，是你我熟悉的世界，也是我們一起造就的世界。

說實話，良心話，你不能沒招，必須經過審慎的思辨之後，確定自己必須有能力出招。

坐在醫生面前，聽他指示接下來該如何存活，那是沒招；坐在餐桌前看著手上的藥丸，分辨飯前飯後，那是沒招；坐在公園的長椅上想著自己剩下多少日子可以活，那是沒招；坐在沙發上看著電視廣告的特效藥，想著自己有沒有機會靠這一顆翻身，那是沒招；坐在一群三姑六婆中間，聽著她們細數哪幾位名醫的門診多麼難掛到號，那也是沒招。

曾經一度扮演到外地求學的遊子，對於回家曾經高度的渴望，如今看著人類使盡洪荒之力在毀滅世界，即使這是每個人的生命課題，卻早已擴大成為人類存亡的問題，問題的根源正是集體否定本我的存在。

相信自己的人一旦接受斷食，他們不僅執行率高，成功率也高。

想幫助這些人，必須發掘出他們，找到他們，然後協助他們，因為斷食會讓一個人徹底脫胎換骨。

也有人不解為何要持續開斷食的課程，既然斷食的動機在有自信而且願意嘗試的人身上，課程就是和這些人連結的機會。

課程的重點就是把學習者的動機勾引出來，連結到遠離病痛的終極目標，他們都是先清楚目標，接著確立動機已經成形。

透過紀律和身體互動，喜樂快速連結到信心，希望直接驅動對於旁人的關注，這是最純真的關愛，這是最真誠的利他行動。

沒有把是否從工作中賺到錢列在喜樂的因子中，把身外之物和喜樂相連結的結果，喜樂會變質，把利他行動和利己目的相連結的結果，喜樂是認知，駕馭了感受。

生命談因果，健康也是因果，不認同因果的人很容易否定自己，不認同自己的人絕對忽略了負面情緒的因果關係。

已經發生的都應該發生，生命的課題都在這一刻，方向是否偏了，路徑是否反了，態度是否差了，因果關係是否搞錯了。

細胞該分裂就分裂，細胞該死亡就會死亡，在大自然的邏輯中只有存在和不存在，只有回收和被回收，真有選擇的機會，每一個生命都會選擇讓自己和下一代活得更好更安全。

在自然界中沒有違逆自然的存在，只要人類號稱的聰明智慧不存在，地球會和諧，生命自有生存之道。

吃飯和時間之間有一條線，這一條線耽誤多少人的一生，不學習也不願意體驗斷食的人永遠被這一條線遙控著。

肚子餓和飽足感之間有一條線，這一條線牽動了內分泌的動線，牽動了情緒，牽動了脂肪的囤積。

健康和營養補給品之間有一條線，好比牛奶和補鈣之間有一條線，這一條線創造了可觀的商機，對於健康的貢獻則見仁見智。

問自己執著了哪一條線，時間到了就要吃？疫苗到了就該去打？生病了就該去找醫生？還是經痛就吃止痛藥？

健康是自己的事？還是醫生的事？

根據每個人有知識以來的記憶，醫生具備健康諮詢的專業形象，醫生也在我們失去健康的時候提供康復的解方。

問健康委託給醫生的個案「健康是誰的事」，他們口徑一致回答「自己的事」，重點是「健康到底是哪件事」，從來都沒有結論。

從身體的理路去貫穿養生的道路，相信會被為數不少的人指責為離經叛道，可是我始終清楚真正違逆大自然的是看不到身體世界的任性。

只要問自己一個最簡單的問題：是健康可控還是生病可控？是身體可控還是藥物世界可控？

如果可控，任性又何妨？如果回歸真相可控，任性又何妨？如果全健康可控，任性又何妨？

看到疾病的社會呈現，看到民眾價值觀的偏差，看到下一代被現實所凌遲的希望，我們不應該只圖自己的方便。

推廣身體的時間軸十多年，進一步從睡眠不足的普及和嚴重程度領悟到社會責任，自律養生將繼續強化睡眠教育的重要性。

未來一定有機會走進第一個校園，面對學童家長，先從勉勵家長們以身作則開始，學童的健康人生必須從教育做起。

準備是一種心態，準備什麼聯結到價值觀，重視什麼就為什麼做好準備。

準備與否回歸平日的養成，《刻意練習》和《我比別人更認真》都提到十年和十萬個小時。

十年好長，可是缺乏練習的十年也過了好幾回，決定開始，才會累積出熟練的十年。

被動養生顯然不是一種成熟的教育，當我們完全忽視身體所具備的演化實力，很容易就把健康的權柄交給不相干的人。

生病是身教，說出來嚴苛，聽起來也不舒服，可是每天把藥物交給身體，最終不是自己做，是晚輩幫忙做。

餵長輩吃藥的晚輩自己也會吃藥，鮮少自問為何要吃這些藥，甚至沒有機會問自己吃這些藥是否有意義。

在現代人的養生概念中存在一種接受外力診療的需求，自己沒有能力，必須仰賴外力重建健康。

目的是獲得療癒，結果就是每一刻都進行對照與比較，好比減肥要量測體重，每天都要確認那個關鍵數字。

絕症因此而定調，不會好的慢性病因此而定義，民眾面對提供恐懼素材的工廠，不憂鬱也會憂鬱。

讓自己的餘生更加精采豐富，我們得先找到自己，然後很努力的去幫助別人找到他們自己。

讓餘生成為有意義的餘生，讓餘生成為留下典範的餘生。

幼稚園老師為了讓小朋友安靜而使用特殊的藥劑，這是社會大新聞，同時也是政治新聞。

我個人的觀點，這是醫藥邏輯深入民間每一個角落的後果，我們早已放任實驗室研發出來的物質進入我們的身體。

園方的行為不應該，大家留意一下媒體的聚焦，危險藥品的存在沒有被討論，用藥邏輯永遠安穩的佔據現代人的思考。

本文的人稱不是我以外的人，嚴格說是我的反射，是每個人對自己的提問。

認識身體是很重大的覺悟，認識自己更是來到人間不可不研修的學分，還沒有答案的都必須站起來，然後走出去找到答案。

每天都問自己「你來幹嘛？」，問到你很有自信的問你所關心的人相同的問題。

每一種發生都必然有原因，在眾說紛紜的養生教材中，我們把「身體的視角」列為重點中的重點。

沒有身體的視角就不會有根本原因的揭露，因為身體視角的重點在身體的價值順序，而身體價值順序的重要性在身體的時間軸。

從身體視角看到身體的時間軸，身體時間軸的要求是斷餐，不是斷任何食物，也不是斷掉特定的營養成分。

別人的價值不再是自己的羈絆，別人的要求不再是自己的束縛。

每個人都會期待脫掉盔甲的那一刻，每個人終其一生都在等候摘下面具的那一刻。

做出慎重的決定，踏出紮實的步伐，義無反顧的大步前行。

健康的重要性無可厚非，可是把醫療的位置和健康連結很明顯忽視健康的本質，畢竟醫療非健康，醫療是善後。

對於健康有強烈需求的人必須先認清健康的本質在身體大自然，不明白就必須學習，在不停學習中督促自己和身體大自然融合。

把價值觀的論述和健康結合，大自然的概念可以涵蓋一切，把空氣、陽光、水、土壤、細菌的角色和身體融合，身體大自然的概念便浮現。

不重視身體立場的人不明白健康的本質，忽視身體權益的人不明白養生的價值順序。

我問自己：如果對方的給予創造他的快樂，我憑什麼質疑他的動機？我憑什麼去對價他的誠意？

從對方的作為對照自己的不足，除了充滿感激，對於奉獻一己之力，我留下竭盡所能的呼籲。

如果有一個畫面可以描繪「幸福除垢學」，這個畫面在我的圖像中是每天都充足睡眠的喜樂。

這麼簡單的描繪居然距離我們如此的遙遠，人類是怎麼失去健康和地球是怎麼出現危機存在相同的軌跡。

在描繪睡眠價值式微的同時，我觀察到不少疑惑的眼神，也就是把睡眠的重要性踩在腳底下的人不清楚自己的行為偏差。

被安置在睡眠上方的事項一般是：賺錢、感情、孩子、家人、成就、面子，沒有意外的，每個人都不忘記健康很重要。

不重視睡眠的人講究健康，好比每天只睡五小時的人不忘記每天去健身房運動。

幸福是天意，圓滿是宿命，改變是選擇。

如果你此刻正在承受病痛，請認真回溯自己看待健康的每一個觀點，思考自己的行為是養護了細菌？還是否定了細菌？

如果你此刻很想好好養護自己的身體，應該要整理一下所有的養生藍圖中是否有細菌存在的空間。

我們所討論的不單是補充，是養護和培育，是尊重和臣服，是信任和信服。