我很認真思考一個問題，在台灣，這一刻還有多少營隊在做肝膽淨化？

我相信有，可能還不少，畢竟認同肝膽淨化的人都在，他們散佈在各處。

我繼續想問一個問題，是否還有人在營隊交代學員躺在床上之後的「標準動作」，也就是右躺而且弓起左腳那個由來已久的教育。

這個動作標準嗎？不，完全不，而且早該被淘汰了。

我來設想你會提出這樣的問題：既然不標準，為何這一、二十年以來，大家都這樣教、而且也這樣做？

我來解說這件事情其實有點尷尬，因為早期我們的營隊都這樣示範，甚至還帶著學員按摩肝臟，我就這樣看著營隊教這些如今被我推翻的概念。

在營隊，早期我的角色是授課，我的課程重點在解說毒垢如何形成，和我們重度透過消化耗損身體有什麼關係。

一年又一年過去，我的著作一本又一本出版，記錄的就是和學員互動中所有的心得體悟，每一年都要成長，而且要一直進步。

吃與不吃之間，消與長之間，食物自行發酵與身體處理食物之間，一直到自己走進每日一餐，「身體之道」正式成為我的養生主軸。

我從拍打與伸展拉筋體會簡單的身體邏輯，按摩身體很舒服，可是按摩肝臟舒服嗎？我的問題是肝臟舒服嗎？不，這個問題應該是：肝臟需要你去按摩它才會清出毒垢嗎？

更加嚴肅的問題來了，如果我們都不認識身體之道，我們如何有資格教養生？這個問題長期在我內心發酵，就是不願意斷食的人懂養生嗎？

這個問題拉到檯面上去辯論完全沒有意義，因為沒做就不會懂，沒做就不理解身體的立場，沒做就不可能看到身體的付出。

如果前輩怎麼教，我們就怎麼傳承，不明究理不說，這和只是複製轉貼沒有什麼兩樣。

台灣從20多年前開始流行肝膽淨化，幾位赫赫有名的前輩好幾位都還在線上，我之所以推崇何永慶老師，因為我不曾從他身上學到沒有用的講述。

最荒唐的就屬右邊側躺這檔事，我每每想起過去營隊在就寢前播放側躺的示範影片，自己都深感慚愧，怎麼早期我看著看著，卻沒有連結到身體的力量？

近期自己和自己不斷在對話，我問我自己還有多少成長的空間，我也問自己還必須做哪些方面的進修，自己深知還有很大的進步空間。

因為，遲早我會退居幕後，單純擔任營隊的顧問，我最大的興趣是提升願意進步的學員，我最大的成就是看著一個願意學習的學員脫胎換骨。

可是，一支營隊要如何歷久不衰，這真的是極度困難的題目，因為營隊是集合一群人，可是這一群人不能都是只顧自己而沒有團隊意識的人。

在自己的經驗值中，我很懷念兩天一夜的營隊時代，能和一群學員促膝長談，可以在全然放鬆的情緒中彼此交流。

如何訓練出一批有熱忱的小組長人選是目前的課題，我相信人才都在，當環境醞釀出來的時候，人就會到位。

舊的肝膽淨化時代已經過去，這是我從歷史的軌跡所看到的轉變，至少我們不一樣了，至少自律養生走出屬於自己的文化和風格。

肝膽淨化必須接續有七天斷食的陪襯，這是多麼重大的體悟，沒做斷食，肝膽淨化存在潛在的顧慮，前輩們知道嗎？

肝膽淨化之後，學員要有做好幾天收納毒垢的基本動作，有前輩曾經這樣教嗎？你曾經想過這些年來有多少毒垢在營隊被輸送到腸道中，接著佔據腸道空間的景象嗎？

我們舉辦營隊活動，可望訓練一批又一批懂身體之道的人，想起這麼重大的工程可能胎死腹中，心中難免糾結一番，難道這件美好的學程都只能曇花一現？