國內又發生大地震，相隔智利的超級大地震才不過一個多禮拜，地球的天災似乎頻率一直增加，有點類似不定時炸彈此起彼落的爆炸。人類瀕臨危難時刻展現求生的本能，埋在瓦礫堆中求生是一種印象，趁商家自顧不暇時打劫物品或財物又是另一種印象，在混亂中看人類跨越尺度的求生態度，更可以理解法治的必要性。大北極熊吃掉小北極熊的畫面在媒體放送，或許可以解釋成生物界的適者生存，在人類世界中則存在一種隱形的規範，叫做人道，限制住一些發生在動物間的殘忍行為，人類也透過高度智慧描繪和平世界的願景，只是搶劫、偷竊、殺人、放火等行為卻不折不扣還是人類的專利。

曾經在一些特殊的成長課程中被問及很難處理的問題，譬如說母親與太太只能救一個人的時候，應該快速做何選擇，我內心的想法總是都救，唯一可以犧牲掉的就是自己；碰到選擇的對象是朋友或是陌生人的時候，每個人的生存權都平等，能選的就是把自己的機會讓出，我相信人生中出現太多面臨爭取還是禮讓的抉擇，必須面對殘酷的競爭，尤其是讓對手不再有呼吸的機會，我做不到。曾經在團隊中體驗與學習「共好」，知道那種境界需要全面的共識與堅持，一絲絲裂縫就是倒塌的徵兆，面對崩解掉的合作基礎或是結盟，我總是最後在廢墟中收拾殘局的人，造謠與批評的人早已鳥獸散，最後經由法律程序找碴的也是提早離開的人。

當初問我難解問題的人也是提早落跑的人，離開可以有千百理由，留下來卻只有一個理由，當言論和行為不對稱的時候，想必所有軌跡都越過了內心深層的良知。我不斷從地球的危機思考人類的私心，我也在人類的健康危機中充分看到人類的自大與自私，其實照顧自己理所當然，這並非自私的定義，只是侵犯別人的事實一旦存在，滿足自己的合理性就已經千瘡百孔。很多人類的行為外表正義凜然，實際上害人不淺，我從社會面深度研判人類的行為，值得聲討與修正的其實為數不少，譬如食品業加了太多防腐劑，譬如濫用抗生素的醫生，他們的良知是有必要拿出來秤斤秤兩一番。

哈佛精神科名醫瑪莎史圖特指出有4％的人沒有良知，所以大部分不遵從良知做事的人都還不被列入那4％，推斷多數人是不清楚該如何善用自己的良知，它可是視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺和直覺以外的所謂「第七感」。「第七感」所提示的是正直、誠實與真相，我們的社會比較聞不到它的存在，尤其在追逐名利的價值中，「第七感」多了好幾層包裝，日子久了，漸漸忘記其存在，索性「濫竽充數」，直接扮演完全沒有「第七感」的族群。如今社會所欠缺的就是發覺「第七感」的熱誠和氛圍，救人類、救生態、救地球等主張都需要先喚醒人類的覺知，是充分運用「第七感」的覺知。