長期觀察我老婆的價值觀，包括她每天的思考重心，除了它每天必須服務的客戶，基本上都是老人與身障者，就是她生命中最重要的三個男人。她腦袋中所存放的資料除了自己的行程外，還有老公與兩個兒子的行程，上班或休假，出差或在家，如果在家，有沒有東西吃，如果外出，身上的錢夠不夠。看起來不是太過複雜的思考層面，如果是電腦程式，置入每天這個因子，再置入關注的程度，繼續置入無怨無悔的級數，我確認自己不止是感同身受而已。我不是刻意要強調自己的老婆多偉大，我相信很多女性具備相同的特質，應該也有男性對家人與朋友的付出具備雷同的水平，我把重點擺在從看到別人的優點來檢視自己的缺失。

我不忘在健康課程中強調母體的自我犧牲，一旦營養不夠分配，一旦資源出現匱乏，從成全小生命不應只看到母愛的偉大。這是我解釋身體邏輯與身體意識的好機會，只要加入腦部意識，多多少少就背離了身體的本意，人類往往試圖透過智慧來決定身體的發展，經常都是弄巧成拙收場。大自然生態不斷在教育我們，生物的意識中沒有所謂自己的存在，生命的維持都是為了奉獻給更大的群體，即便成為其餘物種的佳餚，微生物、酵素與營養素隨即融入新的生命，成就自然界新的平衡。小至昆蟲的世界，大至野生動物世界的種種，我們可以仔細觀察到一種完成大我的境界，即便是動物世界之間的捕殺與掠奪，都是為了成就同類，完成傳宗接代的任務。

我們是人，沒有錯，是我們自己賦予自己最高等動物的位階與權柄，這種思考醞釀出強烈的分別心，主要內容是我們與其他種生物不同，思考不同，境界也不同，似乎我們可以做很多低等動物做不到的事。我見識過群體不歡而散，我經歷過團隊分崩離析，我也看過吵吵鬧鬧的大家族，我確信這些畫面都是人類世界的專利，因為只有人類的思考中有這種成分，叫做私心。我相信植物沒有私心，我確信其他動物都不懂什麼是私心，牠們沒有把自己的存款壯大的念頭，牠們也沒有提高自己物質享受層級的慾望，牠們更沒有階級意識，它們當然就不會瞧不起別人，也不致於興起把別人的東西搶過來，佔為己有的願望。

人類高級嗎？我懷疑相對論只是要我們想通其實人類極度低級的道理，我們究竟才是對於自然法則體會最弱的物種，陳樹菊的生命態度很單純提示我們，她就是大自然的忠實一份子，她很忠誠的執行身為自然界生命現象的基本角色。我老婆的人格特質也是我人生的重要學分，如果我們的思考都是利他，如果我們的生命只是因為別人而存在，如果我們把自己周圍的環境經營成只有利他氛圍，那是一種什麼樣的人生境界？這種思考不代表我們不能有錢，因為維持生命有其必須的要件，維繫好家庭生計有其必須照顧好的基礎，就像維持健康身體有其必備的營養需求，人生有其必要的價值順序，遵守中庸之道即可。

孔子所謂「行有餘力，則以學文」，在自己進修之前，在成就自我之前，還有孝順、友愛、信用與利他的行為要完成。充實自己不應被界定在私心，即便有一點為自己的成分，在孔老夫子的哲理中，順序依然在成就眾人之事之後，我們存在的價值不就是讓周遭環境更美好，更有條理？身為人，我們遲早要想通，我們因別人而存在，我們因服務他人而快樂，我們因奉獻社會而成長，我們因付出生命的茁壯。光輝而燦爛的生命都因他人而閃爍，我們投胎到人間，不可能為了短暫的物質生命而努力，長存的生命只在別人的記憶中，永恆的生命在後人的懷念中，我們為他人而到來。