我們的確遙望著少數的長壽人種，絕大多數地球人的「生活品質」遠遠落後長壽村。沒錯，「生活品質」就是生命所需要的真正條件。在約翰羅賓斯的著作《健康活到一百歲（Healthy At 100）》中，在洪蘭教授所翻譯的《揭開老化之謎（Why We Age）》中，哈佛大學的利夫教授（Alexander Leaf）一再被推崇，因為他為「國家地理雜誌」做過針對長壽村的研究。經過鉅細靡遺的研究和分析，全世界最著名的長壽地區都已經揭示其不老的真相，空氣與飲水有其決定性，環境與生活方式也有其重要性，人格特質也顯示出延緩老化的力道，學者最後還是在飲食的大項中發現和都市生活最大的落差。

高加索的阿布卡西亞（Abkhazia）、厄瓜多的維卡班巴（Vilcabamba）、巴基斯坦的罕薩（Hunza）以及日本的琉球（Okinawa），幾乎是各種版本的長壽研究都不致於遺漏的區域。個人熟知健康的見解，閱讀過這些研究報告後，還是必須理性的加以回應，我們缺乏他們所擁有的生存條件，卻也不乏可以廣泛學習吸納的部分。活躍可以學，人是要動的，我們大多遺失了生活價值和目標；樂觀、感恩與博愛可以學，生存的競爭和機會的壓縮都削減了和睦的條件和奉獻的磁場；剩下就是吃了，問題總是人家吃的，我們學得來嗎？

如果懶得動也能到處都找得到合理化的藉口，我們何必研究長壽村？我們何必花時間探討別人的正常行為？即使全世界的長壽人種都已經沒有祕密了，我們還是在短命的空間中自嘆弗如而已；或者，我們可以選擇在珠光寶氣的奢華中，享受人類號稱大躍進的退化。好比健康的本質早就清楚記載在文獻中，我們依然中意讓合成的物質來「拯救」我們的健康，這就是探討長壽因子所必須感應到的反差。如果我們又做出底下的結論：長壽村的人不懂健康，可是他們長壽；而我們把健康搞通了，卻依然短命。應該值得追究的，不就是為何不做，或是為何要選擇墮落？

把壽命長短兩極化的兩個世界做出簡單的歸納，一邊無慾，另一邊慾望無邊，這是搜尋長壽村最後碰到的十字路口。（《零疾病 真健康：不依賴醫生的80種方法》之「長壽村裡沒有秘密」）