在還不懂人情的時候，它早已停留在我們的腦中，影響著思辨，有人終身被它侵犯，有人的生命因它而終止。

人情重要嗎？如果它干擾你的生命價值或人身安全，當然不重要。

界定人情是否影響你的身心，必須先釐清自己為何存在，在人格成熟之前，人情一般都來自親情，入學之後，多了友情，出社會後，多了交情。

每一位為病痛所困擾的人都攜帶著人情的困擾，關愛的聲音圍繞在身旁，介紹名醫的意見圍繞在耳際。

從結果論分析，我們看到一個資訊多元化的呈現，就人情這個單純的議題，我們看到一個多管閒事的世界。

今日世界的人際關係中，最值得玩味的地方是搞不清楚自己的事和他人的事之間的分野，因為現代人經常把收到誤認為知道。

 

選舉就是一種玩弄收到和知道的遊戲，在不清楚感性和理性在選擇上的角色時，握到候選人的手會影響最終的決定。

步入中年之後，對於成熟多少有屬於自己的感受，思考和勇氣決定成熟的尺度，影響到關鍵時刻的決斷。

成熟如此關鍵，原生家庭的身教和環境是為成熟鋪路的重要背景，我個人的案例，長輩的情緒反應大量置入我的價值體系內。

不能讓長輩生氣成為一種價值標準，遵循此價值之餘，在乎他人眼光或意見逐漸成為行事的依據。

在別人怎麼看我和我怎麼做之間，前者主導了後者，好聽的說法是自己不再是自己，難聽的說法是行屍走肉。

透露秘密和沒有自己是不相同的兩種情境，擁有隱私和做自己可以共存，在乎人情的人多出了很多隱私，少掉了很多自己。

 

你要旁人聽你的意見，或者讓旁人看你的作為，我們眼前所呈現的是做不了決定的人幫別人做決定，搞不清楚自己要什麼的人給別人很多意見。

看到很多人的一生循著聽別人意見而落定，讀什麼學校聽別人意見，找什麼工作聽別人意見，該不該看醫生聽別人意見，結果這位聽意見長大的人最終成為給別人意見的人。

有名夠格給意見，有錢夠格給意見，有權夠格給意見，有交情也夠格給意見，你必須知道這些意見之中有多少道聽塗說的成分。

從身體的立場解讀「道法自然」，自然不是單指外在的環境，自然還有身體的角色，熟練身體之道不是僥倖，是健康必然的經歷。

到處都是不熟悉身體之道的學者專家和醫生，他們的意見主導了視聽，他們的意見干預了人體，他們的意見終止了人命。

在不熟悉身體的專家之外，還有更多更龐大的人群意見，被意見所干擾的人接受了意見，被意見所凌遲的人放棄了自己的意見。

 

一件又一件的個案被記錄下來，不由我們記錄，是上蒼在記錄，奪取性命的人是這些愛管閒事的人，愛管閒事的人不知道自己是終止他人性命的幫兇。

你一定要回想起當年強迫你打疫苗的家人，很可能你就是這個人，如果你還不知道疫苗的真相，至少你得清楚你那道聽途說的腦袋最擅長管別人的家務事。

你一定要回想起哪一位親友因為你的意見而接受化療，如果那位親友已經不在，想想自己的意見是很有建設性？抑或害人不淺？

就在「趕快去看醫生」的重要性被無限放大的今日，自律養生不會鼓勵你吃任何一顆藥，也不會鼓勵你無端的走進醫院，自律養生只會提醒你「健康的財富都在自己身上」。

下一代的健康是自律養生所關注的方向，我們這一代的身教是自律養生所要建構的環境，我們接受但會過濾所有的意見。

關於身體之道，不需要給意見，只要去做，只要好好和自己的身體對話，只要很有耐心的和自己的身體合作。

 

給意見可以，請要有承擔，請為你所給的意見負起責任，如果你經常給他人意見，在給意見之前，先確認自己的責任，也先確認自己是否真正瞭解你所提供的意見。

養生屬於個人承擔，身體的意見絕對是做中肯的意見，有那麼一天，當你領悟身體不會犯錯，你所給的意見都是身體的意見。

 

（不論你人在哪裡，要確認你人的確在那裡。）