討論一個老生常談的議題：你希望活多久？或是，你會活多長？

希望和實際不一樣，也不對等，可是兩種問法在腦袋的落定很相像，也就是回答問題的人收到相同的提問。

換一種問法好了：你覺得你可以活到幾歲？或是，你覺得你將活到幾歲？

想著百歲的每個人都只回答80，為什麼？因為沒把握，因為總覺得人生的變數太多，因為把那個數字說太大會被看成不切實際的瘋子。

我來回答這個問題好了，我覺得我可以輕鬆跨越百歲，至於活得有沒有意義或有沒有能力照顧自己，是我個人的生命課題。

這種問題的本質是期望與執行之間的落差，沒有標準答案的問題通常會是好問題，這個問題最有趣的地方是，幾乎每個人一生都想過，而且想過好幾千次。

我父親活到90，他是個不太活動的人，也吃了不少藥，他的生命轉捩點是考上台大醫學系，我寫過父親是我的養生教材，可是屬於不養生的對照組。

要長壽，首重樂觀，這是我從父親身上所學到最有用的教材，他看待事情成敗很隨緣，對於有沒有認真做事就很講究。

很少生氣是我父親的特質，沒有負面思考是他腦袋裡面的生態，看到很長壽的人，通常我們關注到其生理面和習慣面，甚少注意到思考面。

我父親還有一種長壽特質被我觀察記錄，就是睡午覺，其實真正的面向不是午間休息，是不欠睡眠債。

可是我父親可是實實在在吃了30年的安眠藥，每一位靠吃藥睡覺的人都可以說出各種睡不好的理由，我父親的個案，晚上無法快速入睡是因為睡很夠。

我記錄了兩項我父親健康長壽的因素，還有一項，就是他不急躁，或者應該說這是澎湖人的生活步調，對比都市文明人的生活型態，我了悟很多。

身為人，上蒼賦予我們可以活到120歲的機會，可是從出生到開始擁有選擇權，根深蒂固的生活模式不斷在縮限生命的長度。

再回到我父親身上，在生活型態固定之後，他逐漸不愛走動，不活動成為他步入老年後的疼痛源，尤其是脊椎的骨刺造成下肢的劇痛。

不動是現代人的基本面向，忙是極度現實的寫照，就是沒有頭緒的忙碌，就是有沒時間運動的理由，我總是會自問：忙和懶是否是鄰居？

一位又一位疾聲厲色的人在我面前出現，他們說話很快，他們時間很趕，他們經常會來不及赴約，他們沒有時間坐下來好好安靜的對話。

我忍不住問了這位朋友：你甲狀腺都沒問題吧？他還真的有例行性體檢，他說沒問題，指數都很正常，可是我就是感覺到他內分泌的波動和甲狀腺的不安。

他是位很關注身體健康的人，可是就是堅持要經營緊湊，我說經營就是硬要把自己的生活搞得好緊張，看到他的每一刻，空氣中的氣氛都很肅殺。

我最近就經歷了類似要人命的緊張，我的處理方式就是把它擱著，我真的把很急迫的事情愣在一旁，拿起遙控器，看我的影集。

因為我知道，當我的情緒去呼應急迫的工作，除了不開心，事情也做不好，最重要的，它影響我的健康。

工作、生活、情緒、睡眠，這些因素要如何維繫平衡，一旦失衡，時間不能延續過長，否則真的會要人命。

深刻體會到靜和定的重要，再多的行程或會議，我的原則就是維持好行程與行程之間穩定的空檔，絕不耽誤會議，絕對尊重對方的時間。

慢活成為都市文明的奇蹟，這個愈活愈忙的趨勢已經抵擋不住，住在台北和紐約、東京已經沒有落差，如何把自己抽離這種生活型態，我極度確定，這是養生的秘笈，是長壽的關鍵。

把呼吸練好，把睡眠顧好，把肌肉鍛鍊好，把時間安排好，把斷食做好，錢只要夠用，因為有命才有機會花錢，因為有健康才能好好享受生命。

（優雅的老化是一件事，延緩老化則是另一件事。）