我一向不是很會做筆記的人，可是聽到很有啟發性的話，會想方設法將之記錄下來。

這種感覺和閱讀異曲同工，閱讀最快樂的時刻是領悟，尤其當作者提出讓我的思考出現顛覆性的領悟時，我會豪不猶豫用螢光筆做紀錄。

過了一天，今天如何能不同於昨天？今天這可支配的這十多小時如何高效率的運用？結論是我今天領悟了什麼？我今天又成就了誰或什麼？我今天是否活得有意義？

同樣的想法，在不同的歲數就有完全不一樣的做法，因為時間的定義不相同了，因為時間的急迫性不一樣了。

很久以前的某一天，我很認真的聆聽柯維大師的演講，他在演說中說了一句引導我深思的話，我隨即一字不差的把他所說的內容記錄下來。

他說：「Ask yourself: Am I using my time in the wisest possible way ? 」，當年，你問我為什麼這句話對我來說如此的重要，我的回答可能是直覺。

 

這句話的意思是：「問你自己，我是否用了我所能使用最明智的方法來支配我的時間？」。

從話裡面挑出最重要的文字，我相信你和我有一致的看法，就是明智，而且必須是最明智，可是讓我領悟至深的除了明智之外，是明智後面出現的那個「possible（可能的）」。

畢竟，我們最常犯的錯就是把最好的可能搞成最不可能，我們把智慧放錯位置，我們錯把最容易的可能搞到最難善後的可能。

各種可能性都存在，可是為何我們誤判事情的重要性？又，為何我們相信所不該相信？

當初毫不猶豫記下這句話，隱約感覺到自己必須深入這句話的意涵，隱約知道這句話將引領我不斷進階。

柯維大師的智慧不斷帶領我攀升，在他進行這段話的演講中，他讓現場聽眾明確辨識「Prioritize your schedules」和「Schedule your Priorities」，永遠能夠讓後者取代前者，就是他所謂的明智的最高級。

 

何謂「Prioritize your schedule」，就是我們每天都會做的，把當天的行事曆排入行程，最好是該做的事情都能在最有限的時間內完成。

排出優先順序不會是問題，真正的問題都在schedule，因為schedule裡面有人也有事情，經常從結果論回溯，我們不但把時間安排給不對的人，也把時間交給沒意義的事情。

柯維所教的重點就在那個possible，身為人，最容易犯的錯就是意識範疇內的是非對錯，這裡面的主觀和好惡正是讓我們不斷體驗痛定思痛的罪犯。

重點來了，沒有犯錯，哪來明辨的能力？沒有經歷錯誤的時間投資，哪來規避犯錯的能力？

真正時間管理的功夫在「Schedule your Priorities」，也就是價值順序先行明確，這裡面包含義無反顧的隔離和取捨。

《初斷食》出版時，經常在為讀者簽書的時候寫「當斷則斷」，這裡所謂的「斷」當然是指斷食，唯獨早期對「當斷則斷」的領悟並無關斷食，而且後面還有「不斷則亂」，很重要的自我提醒。

 

撰寫本文的動機在時間，換言之，就是年紀，我從兩個面向來分析自己的觀點。

首先，如果到我這個年紀依然不會明智善用時間，那麼我真該很嚴厲的糾舉自己的價值順序，事實上，這件事情依然還有成長空間。

說到這，自己深感汗顏，生命旅程投資大部分的時間當好人，說穿了，是爛好人，是完全沒有產值的超級爛人。

因為顧形象，導致錯估人事物的舉足輕重，其實自己深知，這個好人在不少人的印象中早就轉成不好溝通的壞人。

另外一個面向，是我自己自問自答，問自己還有多少時間可以為自己活，意思是接下來應該留多少時間給自己。

每一回思考這個問題，理智總是要求我在利他和利己之間做出最理性的分配，唯獨最高意識還是送來「利他就是最完全的利己」。

 

自己做了簡單的結論，最卑微的利己就是走進大自然，騰出一段時間，沒有工作，沒有行程，放自己幾天的長假。

 

（關鍵不是為你的行程排序，是為你的價值觀排行程。）