記錄一段啟發我深思的體悟，關於我母親的辭世以及接下來我父親的心念。

我父親90年的生命中奉獻給病人將近60年，他把生存價值交付在身為醫生的職業。

退休之後，我父母經常結伴出國散心，他們只去日本，因為語言通，因為有朋友接送。

在我母親突然去世後，我父親從悲傷進入孤獨，撐了兩年多，他病倒了，走了。

觀察沒有伴侶的這兩年，我父親找不到生存的依靠，更遑論生存的意義。

健康需要生存鬥志支撐，我們從生病的諸多個案看到生命力的遞減，我父親的職業和生命軌跡為我示範了生病的深層破口。

 

我父親一直是我的生命價值對照，首先是他的工作內容，其次是他個人的身教，因為他的導和演，醫生的職業價值在我眼前逐漸崩解。

投胎成為醫生的孩子不全然為了當醫生，我的生命從經歷診所的家說起，不經歷就無從對照，不去觀察就無從看到真相。

嚴格說，醫生的家庭只是現今社會的縮影，能看到的都是疾病的發生，都是病了，沒有一套劇本告訴你不會有病。

病是一種很無情的聚焦，導致所有人都在潛移默化中預言自己即將到來的病程，導致渴望健康的人不相信健康。

從相信身體反觀世界上的所有呈現，從一個人擴大到一個家庭，繼續看到整個民間社會，偉大的醫療導演了一齣又一齣健康每下愈況的悲劇。

不是刻意負面解讀這種情境，從我父母親每天的用藥直觀醫療生態的病況，問題是，誰有能力翻轉這種局面？

 

加拿大有一對老夫妻為共同安樂死努力，終於完成心願，他們在離世前幾天和所有孫子女聚會合照，前一天一起去看了一場電影。

我相信我父親很渴望有這樣的生命劇本，可是並非每一對夫妻都具備相依為命至死的機會，甚至願意執行共赴黃泉的約定。

似乎，我太太的意外辭世也提供一種思考的對照，她是否要我提早獨立生活，趁我還有能力適應沒有伴侶可以依靠的人生？

我在喪偶之後，思考的問題不是繼續活下去的理由，是整理自己存在的理由，思考到價值，她的犧牲就是要強化我留在人世間的價值。

我們是該為一個人活？為幾位家人而活？還是為眾人而活？這個問題的本質是：「成為人的意義何在」。

我看到很多開業醫生很努力的看診賺錢，診所必須在醫生出國的時候關上大門，這份職業存在的理由留給我很多的想像空間。

 

醫生的工作是救人，在各種撰述中都是懸壺濟世的範本，可是抗生素的真相改變了我的觀點，疫苗的研發更是推翻我成長過程所接受的所有醫學教育。

進一步從各種醫生的談話驗證我從小對於醫商的看法，如此商法存在太多非人道的空間，從他們的不確定到各種無法解釋的無能。

救人和害人可以只有一線之隔，當我更加確定西藥的發明從一開始就不是救人，當我看到很多醫生的工作就只是工作而沒有救人的實質。

我父親的生存價值在他退休後出現異動，在我母親過世後更是蕩然無存，他奉獻快一甲子的病患人數，是否只是一個數字？

以上的探討沒有批判父親人格的意思，想到的，除了醫療存在的理由，還有每個人存在的理由。

因為這樣的思考，我有機會可以領悟用心學和用腦學之間的差異，才領悟心是感動的泉源，腦只是頑固的羅盤。

 

曾經思考「人之所以是人」和「人之所以不是人」的問題，思考重心來自一句很熟悉的話：「每個人都會死，可是並非每個人都活過。」，進一步思考「醫生之所以是醫生」和「醫生之所以不是醫生」。

類似的思考源自國中時期對於老師的觀察，那些進教室唸課文的老師根本就不像老師，後來理解對工作交差是一種心態，對工作負責是另一種，可是他們都被稱老師。

也就是，老師之所以是老師，老師也可能不夠格當老師，回頭檢視人之所以為人，從大人物看小人物，從富人看窮人，一切都懂了。

醫生也會失智，這句話的重點不是醫生也是凡人，所以醫生也會生病，是醫生如果不懂養生，醫生如果不再思考，醫生一樣是失智的高風險族群。

思考是人的存在價值，因為人之所以異於禽獸是人具備思考和表達能力。

放棄思考好比放棄自己是人，放棄自己的存在價值好比放棄成為有價值的人，價值是激發鬥志的力量，因利他而快樂是人之所以存在的理由。

 

（從「你想成為什麼樣的人」的觀點去做決定）

（照片攝於2012年，是我們父子最後一張合照，我父親於2013年辭世。）