「大腦喜歡它已經認識、熟悉的東西，所以你一眼就能看到熟悉的東西，不認識的東西則需要較多時間，也可能完全沒有意識到，就在你眼前被略過。」

這句話摘錄自《大難時代》，這本書談論的重點是「刻意的忽視」。

不能否認，也不應迴避，這是你我都具備的自保意識。

不想知道的、不願意知道的特定標的物，我們先入為主的排斥，因此有所謂「刻意的忽視」。

從一個人的行為放大到全人類的行為，赫然領悟沒有真相可能就是真相，認知和事實之間的距離是人類世界最矛盾的羅盤。

想像自己的生命軌跡被虛假的人性所把持，你我都不時要被自己的無知嚇出一身冷汗來。

 

不可否認，這是把人性的醜陋面放大到極致的視角，不明究裡可能成為認知的最大化。

這就是馬克吐溫的重要提示，他說「你所認知的事實可能不是事實」。

刻意忽視事實可以是自己不起眼的作為，唯獨別人刻意的謊言可能傷害我們一輩子。

把別人換成自己，我們有沒有可能說了傷害他人一生的謊？或者是扯了欺瞞後代的謊？

劇本經常是不方便說，或是不能說，結果在一個謊言後面出現無窮堆疊的謊言。

我們有責任深思那個開啟連鎖謊言的起心動念，不論是自私或是自保，結果都是盤根錯節的折磨和傷害。

 

18世紀哲學家叔本華將真相的體察區分成三階段，在領悟真相之前先是嗤之以鼻，然後是強烈的對峙，這是人類接受真相的必經過程。

所以耗費一生探索真相不稀奇，人類耗費幾世紀誤解真相都陳述在歷史記載中。

虛度光陰非你我所願，萬一生命就在彈指之間被錯誤認知強勢引導，你我都可能生存於一個謊言的後端效應中。

人生苦短如果是事實，「不急」應該是一種誤解，「還早」應該是一種遠離真相的意識。

在時間的洪流中，一旦忙於接收假象，我們可能就忙於推廣非真相。

在驚覺事實的真相時，生命的真相是時不我與，生命的呈現是沒有時間。

 

都知道健康很重要，可是健康如何定義？由誰來定義？

醫療領空幾乎不觸碰和斷食有關的議題，醫療世界完全排擠肝膽淨化的議題。

這是探討養生很關鍵的題綱，是真相第三階段的自我體驗，還是永遠讓他人所主導的視聽來成就你所認可的真相？

睡眠的真相已經明朗，知與道之間所驗證的就是健康與壽命的長短。

癌症腫瘤的真相也已經明確，可是在癌症門診和病房中，不會觸及真相，病患也接受沒有真相的治療方向。

疫苗的真相何在，在主流媒體中找不到真相，你收到的所有資訊就是由一個謊言所撐起的無止境謊言。

 

真相議題最終回到你最不願意面對的議題，就是「自己」的議題，是「你是否就是你」的議題。

我們有沒有可能刻意忽視自己？我們有沒有可能刻意不認識自己？

這不是這一刻的問題，是我們這一生的議題，是我們最熟悉的環境所存在的議題。

身心靈的研究早已理出人類疾病的真相，真相是自己不是自己，真相是被拆解到破碎不堪的身、心和靈。

靈性屬於強烈自我認知的存在，那是身為人很重要的原始定義，那是自己和自己合一很清晰的藍圖。

萬一生命的真相被環境掩蓋，萬一我們成長的背景曲解了最重要的真相，萬一我們終其一生扮演失真的棋子。

 

這一刻，生命應該要聚焦在哪些主題？我們可以很有共識，也可以依舊維持一貫的見仁見智。

 

（時間有它揭示重要性的神奇方式）