早期針對「知彼解己」沒能太深入體會，字面上的意思是先理解對方想表達什麼，接著才讓對方清楚我們想說的內容。真正的實境都出現在雙方想法意見不一樣的時候，我方總是試圖要說服他方，我們在聽對方說話的時候想的是如何扳倒對方，不是理解對方，不是去深入思考雙方為何有如此的岐見。好端端的簡單溝通可以轉成兩造之間的對立，就因為彼此都缺乏同理的修養，留下的記憶和情緒都變成自我殘害的毒素，這是多數人通不過修心考題的基本面向，人類的病痛存在低等動物不存在的複雜性和深度。

健康某部分是人際考題，面對的是每一位我們所接觸的他人，如果因對立而形成情緒淤塞，當然屬於養生的範疇。可是在養生的人際關係中，最切身的兩造關係卻是沒有他人角色的自我關係，我們一旦連自己都不認識，就遑論有同理他人的能耐。自己是誰，這不是一般人有機會觸碰到的主題，因為在人們的觀點中自己就是自己，認識自己和愛自己互為表裡，練習愛自己會更加認識自己，認識自己的人不會不愛自己。自己不一定是自己，外在的自己經常遠離真正的自己，人世間的自己經常演的不是自己所鍾情的角色。

造物主交給我們的是絕對同理他人而且珍惜生命的本我，本我可以發展出不同的專業和熱情，本我可以在各種領域中奉獻服務，可是本我不善於欺騙，本我不希望做的和說的不一樣，認識自己的人會努力和本我共存活。回想起我人生第一次心痛，那是對拒絕滿足我要求的母親生氣，小時候當然不會理解靈性最直接的感受，嚴格說長大也不一定會懂，直到我認清本我的本質，直到我清楚本我有他對於生命的豐富體驗，因為本我知道那種情緒很無謂，本我要讓我熟練感動之前，必須也讓我熟悉心痛。

小時候父母親教育我們要成為有用的人，可是他們針對有用的定義可能並不符合我們的想法，這一刻知道有錢不代表有用，更清楚有名也不見得有用，似乎我們一直更接近本我的意識。有機會可以回顧自己過往的思想，看自己是如何否定自己的，問自己是如何離間自己的，釐清念頭和行為的源頭就清楚那都不是自己的真正意願，我們所做的很多事情和說的很多話都違逆自己的本我。對自己沒信心是一個起始，接下來開始不相信他人，從欺騙自己到欺騙他人，我們生病的路徑就在自己不知不覺中出現，虛假是整體，情緒是細節，結論就是不健康。

人們之所以渴望健康卻總是一片茫然，追本溯源，是對自己下錯了定義，是根本不知道自己是誰，是將自己成為人的初衷忘得一乾二淨。進一步觀察民間對於養生的所有論述，繼續深入到醫療的每一個面向，發現那不是醫生的本我，是不存在本我的主張湊合成現今的疾病生態。回歸每一個體的存在，不論他是醫事人員或不是，不論他有沒有影響力，一旦他的念頭和行為遠離了他的本我，一定會製造最根本的混亂，從影響少數人到干擾多數人。曾經一度扮演到外地求學的遊子，對於回家曾經高度的渴望，如今看著人類使盡洪荒之力在毀滅世界，即使這是每個人的生命課題，卻早已擴大成為人類存亡的問題，問題的根源正是集體否定本我的存在。

有一條探索健康的正道，慶幸自己走得夠紮實，慶幸自己強烈感受到本我的呼喊，健康的家一直在等候主人，健康的本我一直堅守崗位，等候迷路的假我。

（知識的最高形態是同理心）